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UNIVERSIDAD LATINA DE PANAMA
Sociología Jurídica
Profesora Elis Vergara
Análisis del enfoque socio-jurídico de Emile Durkheim
Elaborado por:
Jorge Arbesu Cardona
8-775-2181
Franklin Stevens Murillo
8-841-998
29 de junio de 2009
I. Información utilizada como base de estudio.
Teoría sociológica
Hechos sociales
Teóricos anteriores veían a la sociología nocomo un ámbito autónomo de investigación, sino a través de acercamientos psicológicos u orgánicos. Por el contrario Durkheim concibió la existencia de fenómenos específicamente sociales («hechos sociales»), que constituyen unidades de estudio que no pueden ser abordadas con técnicas que no sean las específicamente sociales. Asimismo redefinió a la sociología como la ciencia que tiene como objeto elestudio de estos hechos sociales.
Durkheim definió los hechos sociales en Las reglas del método sociológico como: «…modos de actuar, pensar y sentir externos al individuo, y que poseen un poder de coerción en virtud del cual se imponen a él…» (E. Durkheim. les regles de la methode sociologique ‘Paris: Presses Universitarires de France, 1956,p. 5)
Dichos hechos existen con anterioridad alnacimiento de un individuo en determinada sociedad; por lo tanto, son exteriores a él. Son colectivos porque son parte de la cultura de la sociedad, y son coercitivos porque los individuos se educan conforme a las normas y reglas de ella sólo por el hecho de nacer en aquélla. Durkheim afirmó: «si existían antes es que existen fuera de nosotros» y menciona la lengua natal, la escritura y el sistemamonetario como ejemplos.
Durkheim también dijo que la sociedad era algo que estaba fuera y dentro del hombre al mismo tiempo gracias a que este adoptaba e interiorizaba los valores y la moral de la sociedad, de esto también deriva que unos se vean obligados a ciertos parámetros y límites de los que ellos no están de acuerdo y se rebelan ante ella.
La división del trabajo social
En su tesisdoctoral publicada en 1893, Durkheim considera el problema de la solidaridad social. Su estudio se basó en la distinción de dos formas de solidaridad. Pero primero deberíamos saber que la solidaridad es, para el autor, un hecho moral; por lo tanto, sin la posibilidad de aparecer positivamente, como un hecho externo, debe buscarse algún fenómeno que tenga esa existencia exterior, que sea tangible ypositivo: que represente o indique a ese elemento moral. Él encuentra esas condiciones en las formas de la pena y éstas aparecen en las formas del derecho. La pena represiva, expresada en el derecho penal, aparece en aquellas sociedades con fuertes estados de conciencia colectiva, para las cuales el crimen es una ofensa a toda la sociedad. Es por eso que se hace necesaria una dura pena. Estacaracterística se da en las sociedades primitivas. En cambio, en las sociedades modernas, se encuentra instalada la pena restitutiva, aquella que pretende volver las cosas al estado anterior a aquel en que fue cometido el crimen. La ofensa no se comete contra toda la sociedad, sino que es un problema entre las partes. En las sociedades modernas existen las formas de derecho civil, de la familia, delcomercio. Los hombres, al nacer distintos entre sí, son diferentes, es por eso que existe gran división del trabajo social.”
II. Análisis
Tomando en cuenta “Los hechos sociales” presentados por Durkheim, podemos ver como el atribuía algunos hechos no al individuo si no directamente a la sociedad o como nos gustaría decir a nosotros a la circunstancia. Nos llama la atención que Durkheim explicaque no todo lo que sucede o todo lo hecho por un individuo es responsabilidad o a causa de el mismo si no que también puede ser a causa de la sociedad en la que el se desenvuelve.
A nuestra manera de ver, Durkheim explica que sucesos hechos en masa en algunos casos no deben ser culpados a individuos. Veamos un ejemplo, en la película del 2009 de la actriz Kate Winslet “The Reader” se presenta…