?Aporte pre-científico
En el siglo XVII, ningún otro filosofo había podido encontrar una relación entre el ‘’alma’’ y el ‘’cuerpo’’ como la dualidad de estos dos términos.
Rene Descartes, filósofomatemático. Al haber estudiado en la escuela filosófica clásica, realizo que todo lo que había aprendido hasta ese momento eran conocimientos irreales, ya que había considerado conocimiento todo lo quepercibía por los sentidos. Este último, en cambio se definió a los sentidos como ‘’engañosos’’. Ya que la ‘’realidad’’ percibida por los sentidos del ser humano son irreales, y teniendo en cuentaque el hombre es imperfecto no podría tener un conocimiento cierto porque solo es aparente.1
La corriente del racionalismo tiene cuatro puntos importantes, los cuales Descartes junto con Leibniz,Spinoza, Melabranche aportaron cuatro diferentes puntos relevantes.
1. Metafísica y gnoseología
Lo que es comprendido por mí, sobre el tema de la metafísica fue descrito por Platón y Aristóteles, entreellos había una disputa sobre la relación entre el cuerpo y la mente. En la cual Aristóteles menciona las cuatro causas de la metafísica: esencia; lo que es la causa y principio que permite que unobjeto sea lo que es, sujeto; el cuerpo material, movimiento, y la producción; el bien que produce la esencia.
Descartes en su trabajo de la metafísica, tenía un grande interés sobre el dualismo de estosdos temas ‘’alma’’ y ‘’cuerpo material’’ sobre el producto que el cuerpo puede producir como el ‘’conocimiento’’.
2. La razón como la única fuente de conocimiento
Descartes define la teoría de larazón en base a sus propias experiencias, asume que los sentidos son productos engañosos, ya que la sensibilidad le había engañado anteriormente. Además, de su teoría sobre la veracidad del sueño o lavigilia, ya que no es posible distinguir lo que es real o verdadero. Así que la única teoría que se cree real y que ha comprobado ser real son las matemáticas por ser una ciencia imaginaria que…