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EUTANACIA

El derecho esencial que debe asistir a todo ser humano, siempre, es el de la vida.

Cuando las condiciones de salud se han perdido y la enfermedad lleva a quien la padece a una situación irreversible, cabe preguntarse si se está cuidando la vida o prolongando la agonía.
A través de los siglos el hombre ha querido explicar la muerte como un paso hacia otros mundos mejores yeternos, considerando éste como temporal y de preparación para ese viaje. Ello ha hecho que metafóricamente haya tratado de hacer un culto a la vida y a la perfección de la misma, descartando con actitudes de discriminación a los deformes, enfermos mentales, y a los de razas no deseadas.

Es posible que la Eutanasia sea solamente una manifestación más de esta actitud que con el correr de los siglosha merecido la crítica y condena de las diferentes civilizaciones, pero que no por ello, ha impedido la búsqueda por medio de ella de una perfección que nunca ha logrado.
La muerte moderna ocurre en modernos hospitales, donde puede ser ocultada, despojada de su agonía orgánica y finalmente, preparada para el sepelio moderno. Podemos negar no sólo el poder de la muerte, sino también el de lanaturaleza.

DEFINICION

Etimológicamente la palabra «eutanasia» significa: buena muerte, dulce, libre de sufrimientos. La empleó por primera vez Francisco Bacón en el siglo XVII.
Podemos entender la Eutanasia como aquella conducta o comportamiento tendente al cese o mitigar los sufrimientos de otra persona, cuando tal conducta o comportamiento implica necesariamente la producción directa de lamuerte o el aceleramiento de su producción.
En general, eutanasia significa el hecho de provocar una muerte fácil y sin dolores a un paciente que está próximo a morir por causa de una enfermedad terminal. El mismo paciente puede inducirse la muerte sin el conocimiento ni la cooperación de otras personas. Puede también ser provocada por otros a petición del enfermo o con su consentimiento. Entodos estos casos se habla de eutanasia voluntaria. Si se causa la muerte contra la voluntad del paciente o sin su conocimiento, hablamos entonces de eutanasia involuntaria.

CASIFICACION

Los diferentes tipos de eutanasia que en general existen: se habla, por una parte, de eutanasia por acción en el caso de realizar alguna acción para provocar la muerte (por ejemplo, desenchufar una máquina) yde eutanasia por omisión en el caso de no realizar una acción para prolongar la vida (por ejemplo, no atender una crisis orgánica como un paro cardiorespiratorio o similar); por otra parte, se habla de eutanasia solicitada (a petición del paciente) y de eutanasia no solicitada (a petición de familiares o por iniciativa del personal médico).
La Iglesia Católica nunca ha enseñado que debamosprolongarle la vida a todo enfermo terminal hasta el último momento utilizando para ello todo medio posible. «La Iglesia enseña que Dios es Quien determina el momento de la muerte de toda persona, y que por lo tanto es tan ilícito el intentar extender dicho momento como abreviarlo»

Pero, ¿qué es lo que constituye una prolongación ilícita de la vida y qué es lo que constituye una abreviaciónilícita de la misma? En otras palabras, ¿cómo podemos distinguir entre, por un lado, la eutanasia y la distanasia (igual el otro extremo de la eutanasia, la prolongación ilícita de la vida), y por el otro, el dejar morir en paz y dignidad? La respuesta está en la distinción entre «medios proporcionados» y «medios desproporcionados», y en el siguiente principio moral: no estamos obligados a utilizar»medios desproporcionados» (siempre y cuando respetemos los legítimos deseos del enfermo), pero sí estamos obligados a utilizar siempre «medios proporcionados». El no utilizar o el retirar «medios desproporcionados»
(teniendo en cuenta los legítimos deseos del enfermo) no es eutanasia y el utilizar dichos medios sin respetar los legítimos deseos del enfermo es distanacia (también conocido como…